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导读· 凡夫至佛地修行百科全书《瑜伽师地论》

慈氏学堂 瑜伽师地论导读系列

️论典缘起 《瑜伽师地论》又称十七地论,是瑜伽行派唯识宗根本论典,相传弥勒菩萨应无著菩萨之请于兜率天所说,由无著记录,玄奘大师将其译成汉文100卷,古德喻之为“修行之司南,证果之尺度”。

✳️造论目的: “开显十七地,统摄三乘行果”,弥勒菩萨造这部论原因是部派论师对“修瑜伽者”所证境界差异纷纭,弥勒欲总摄三乘行位,令行者“依地修行,不迷方轨”,故造此论。

显扬唯识:明所证境界(境)确立“万法唯识”理论,破外道与小乘执实。 统摄三乘:判修行阶位(行)贯通声闻、缘觉、菩萨三乘修学体系。 指导修行:显所得果(果)提供从凡夫到成佛的完整修行次第境相。

核心内容与结构:

全论分五大部分(五分),总摄十七地

本地分(修行境界1-50卷):立十七地,即五识身相应地、意地、有无寻伺地(止观)、闻思所成慧(资粮)、修所成地(加行)、声闻、独觉、菩萨、有余无余涅槃等,详述凡夫到佛果的诸境行相。 摄决择分(30卷):于前境再抉其要义,立阿赖耶识三性等唯识根本义。 摄释分(2卷):解释佛经的规则与方法,指导如何正确理解经典。 摄异门分(2卷):辨析佛经名义差别,如“无明”与“痴”的区别。 摄事分(16卷):归纳三藏要义,包括戒律、僧团事务等。

本论特点 体系完整:涵盖理论、实修、戒律,是唯识学百科全书。 三乘共贯:不局限于大乘也分析小乘(声闻、缘觉)的修行方法,适合不同根器。 实证导向:强调止观双运,如修所成地具体指导

学习指南 先读本地分总标,把握十七地框架; 次读摄抉择分,掌握阿赖耶、三性、种子现行等唯识要义; 再读菩萨地,明行位差别; 配合成唯识论述记及窥基《瑜伽师地论略纂》简择空有,免堕执境; 依菩萨地‧戒品、定品、慧品次第修习,将教理落实于行持。

㊙️《瑜伽师地论》是大乘佛教最系统的实修指南,“由闻思修入三摩地,由三摩地证真实义。”依此论次第修学,转识成智,究竟解脱。一部瑜伽可成“通途一乘之道场”,而弥勒慈尊即在目前。

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内容来源:知乎专栏「唯识学」(慈氏学堂)· 仅供学习研究 · 版权归原作者